A imagem dos Ávilas como grandes heróis bandeirastes, é motivo de dissidência entre alguns intelectuais. De acordo com Ângelo Emílio em sua tese "As Ruínas da Tradição: A Casa da Torre de Garcia D'Ávila-Família e Propriedade no Nordeste Colonial", tal imagem positiva do bandeirantismo baiano foi cosntruída a fim de assegurar o papel importante da antiga capital da colônia, na construção de uma nacionalidade no território brasileiro. De acordo com esse autor, as rivalidades entre Pernambuco e Bahia também influenciou os historiadores de ambas as localidades, que queriam trazer para seu lugar de origem o papel de conquistador do sertão, principalmente na região da bacia do São Francisco.
Ângelo Emílio nos remete a uma posição crítica em relação a historiografia edificante produzida por alguns intelectuais baianos ao se referirem a esse mito do bandeirantismo, como Urbino Viana e Pedro Calmon, segundo ele, não devemos cair no mito do bandeiritismo criado por essa historiografia produzida até então, pois seria ingênuo acreditar na passividade dos índios e escravos (os dominados) como agentes da história, assim como não reconhecer a contribuição dos criadores de gado (os dominares), do mesmo modo que é importante que se reconheça os privilégios e os favorecimentos polítocos que esses obtiveram, para se aproriarem de um vasto território.
Referência Bibliográfica:
SOUSA, Antônio Lindvaldo. Temas de História de Sergipe II. São Cristóvão: Universidade Federal de Sergipe/CESAD, 2010.
PESSOA, Ângelo Emílio da Silva." As Ruínas da Tradição: A Casa da Torre de Garcia D'Ávila - Família e Propriedade no Nordeste Colonial". Tese de doutorado defendida na Faculdade de Filosofia, Letras e Ciencias Humanas, São Paulo: USP, 2003. In: < http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8138/tde-03102005-103312/pt-br.php > Acesso em: 22 de Agosto de 2011
